VOLUME PRIMO
Per Tolstoj Schopenhauer è il più grande pensatore del mondo. Ha ragione? Una ragione almeno ce l'ha: nessuno come lui ha tesorizzato l'esperienza per la conoscenza, cioè la sola base a nostra disposizione. Siccome però l'esperienza non si spiega da sé ma rimanda ad altro, Schopenhauer si spinge fino alla sua scaturigine segreta: la volontà di vivere. Ciò gli consente una decifrazione del mondo che abbatte problemi, chiarisce equivoci e risolve enigmi, come in filosofia non era mai accaduto. Gli altri filosofi partono dal mondo (il macrocosmo) per spiegare l'uomo (il microcosmo). Ma poiché solo nell'uomo si conosce la realtà dal di dentro oltre che dal di fuori, Schopenhauer parte dall'uomo per spiegare il mondo. Questo diventa dunque un macroantropo. Prima di Schopenhauer l'essenza dell'uomo era nell'intelletto; Schopenhauer la ripone nell'"impulso cieco e irrefrenabile" che anima il tutto. È l'irrazionalismo, che si svilupperà con Nietzsche e i movimenti filosofici successivi. È anche una svolta nella plurisecolare lotta contro l'astrazione che uccide la vita. Qui la vita è in primo piano e l'intelletto è il suo servitore, finché non accumula tanta energia da librarsi nei voli del genio. Le drammatiche descrizioni della sempiterna lotta dei viventi per strapparsi la materia, delle loro illusioni e speranze nel multiforme strazio del mondo e dei profondi meccanismi psicologici, attraverso i quali la vita si fa beffe di noi, sono solo l'ultima meraviglia di questo stupefacente capolavoro. (Sossio Giametta)

VOLUME SECONDO
Non ai contemporanei, non ai connazionali: all'umanità consegno la mia opera ormai compiuta, nella sicurezza che non sarà per essa senza valore, quand'anche ciò dovesse, come il destino del bene in ogni forma comporta, essere riconosciuto soltanto tardi. Giacché solo per essa, non per la generazione che passa in fretta, presa nella sua illusione del momento, può essere avvenuto che la mia mente, quasi contro la mia volontà, abbia atteso ininterrottamente al suo lavoro per una lunga vita. Sul suo valore, in tutto questo tempo, neanche la mancanza di consenso ha potuto sviarmi: perché ho visto di continuo il falso, il cattivo e da ultimo l'assurdo e l'insensato formare oggetto di generale ammirazione e venerazione e ho pensato che, se quelli che sono capaci di riconoscere l'autentico e il giusto non fossero così rari da potersi cercare invano per una ventina d'anni, di coloro che sono in grado di produrlo non potrebbero essercene così pochi da costituire poi con le loro opere un'eccezione alla fugacità delle cose terrene; altrimenti andrebbe allora perduta la speranza ristoratrice nella posterità, di cui ha bisogno per rafforzarsi chiunque si sia prefissa un'alta meta. (Arthur Schopenhauer - dalla Prefazione alla seconda edizione - 1844)

Dall'anticipazione:
In BUR Classici sono presenti di Schopenhauer: Aforismi per una vita saggia (19.000 copie), Colloqui (14.000 copie), Sulla quadruplice radice del principio di ragione sufficiente (7000 copie), O si pensa o si crede (12.000 copie).

Per Tolstoj, Schopenhauer è il più grande filosofo che sia mai esistito perché nessuno come lui ha tesaurizzato l'esperienza per la conoscenza, cioè la sola base a nostra disposizione. Siccome però l'esperienza non si spiega da sé ma rimanda ad altro, Schopenhauer si spinge fino alla sua scaturigine segreta, partendo dall'esperienza più intima del nostro Io: la Volontà di vivere. Conclusasi con Hegel la stagione dei sistemi filosofici che si proponevano di fornire una spiegazione globale ai tutti i problemi della realtà, Schopenhauer riparte dall'intimo dell'anima umana per trovare una risposta al dolore sempre presente nella vita. Un filosofo quanto mai attuale, come dimostra il successo di pubblico di molti libretti estrapolati dalle sue opere maggiori. Sossio Giametta è uno dei maggiori studiosi europei della filosofia tedesca del XIX secolo. Questa sua traduzione e commento dell'opera di Schopenhauer è un capolavoro di filologia e, al tempo stesso, di alta divulgazione.

Indice - Sommario

IL MONDO DI SCHOPENHAUER, di Sossio Giametta

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